امروز روز جهانی مقابله با همجنسگراهراسی، دوجنسگراهراسی، بیناجنسهراسی و ترنسهراسی است.
این روز به ما یادآوری میکند که آزادی، امنیت و کرامت انسانی امتیاز نیستند؛ بلکه حق هر انساناند.
هر انسانی باید بتواند بدون ترس زندگی کند: آزاد باشد همان کسی باشد که هست، و آزاد باشد کسی را دوست بدارد که دوست دارد.
هنوز هم انسانهای کوئیر در سراسر جهان با نفرت، خشونت، طرد و تبعیض روبهرو هستند. ما نباید این را بپذیریم.
یک جامعه دموکراتیک و انسانی از اینجا شناخته میشود که چگونه از اقلیتها حمایت میکند و تا چه اندازه روشن و قاطع در برابر هر شکلی از انسانستیزی میایستد.
کرامت انسانی برای همه است. احترام برای همه است. دیدهشدن، حمایت و همبستگی ژستهای سیاسی نیستند، بلکه مسئولیتی مشترکاند.
پیشزمینه:
۱۷ مه روز جهانی مقابله با همجنسگراهراسی، دوجنسگراهراسی، بیناجنسهراسی، ترنسهراسی و آسکشوالهراسی است (*IDAHOBITA).
این روز یادآور ۱۷ مه ۱۹۹۰ است؛ زمانی که همجنسگرایی از فهرست تشخیصهای ICD-10 سازمان جهانی بهداشت (WHO) حذف شد. از آن زمان، همجنسگرایی رسماً دیگر بیماری محسوب نمیشود.
امروز با برگزاری برنامهها و اقدامات متعدد، نشانهای روشن در برابر نفرت و خشونت فزایندهای که متوجه جوامع کوئیر است، گذاشته میشود. ما با هم برای حقوق بشر، تنوع و احترام به خیابانها و میدانها میآییم!
LSVD+ Hamburg امروز ساعت ۱۸ دوباره برنامه Rainbowflash را در Rathausmarkt برگزار میکند.
انسانهای کوئیر، کرامت انسانی و اهمیت احترام به تنوع در مسیر همگرایی در آلمان
امروز، در روز جهانی مقابله با همجنسگراهراسی، دوجنسگراهراسی، بیناجنسهراسی و ترنسهراسی، میخواهیم بر یک اصل بنیادین تأکید کنیم: کرامت انسانی برای همه انسانهاست.
در بنیاد پارس، ما باور داریم که جامعهای انسانی، دموکراتیک و عادلانه تنها زمانی شکل میگیرد که همه افراد، فارغ از جنسیت، گرایش جنسی، هویت جنسیتی، دین، زبان، خاستگاه یا پیشینه فرهنگی، بتوانند با امنیت، احترام و آزادی زندگی کنند.
منظور از انسانهای کوئیر چیست؟
واژه «کوئیر» به انسانهایی اشاره دارد که گرایش جنسی، هویت جنسیتی یا شیوه بیان جنسیتی آنان با الگوهای رایج و سنتی جامعه تفاوت دارد. این واژه میتواند شامل همجنسگرایان، دوجنسگرایان، ترنسها، بیناجنسها، افراد نادودویی، افراد بیمیل جنسی و دیگر گروههای متنوع جنسی و جنسیتی باشد.
کوئیر بودن بیماری، انحراف یا تهدیدی برای جامعه نیست. این بخشی از تنوع طبیعی انسانهاست. همانطور که انسانها از نظر زبان، فرهنگ، دین، ظاهر، تجربه زندگی و سبک اندیشیدن متفاوتاند، در زمینه عشق، هویت و جنسیت نیز تفاوتهایی وجود دارد.
هیچ انسانی نباید به دلیل آنکه چه کسی را دوست دارد، چگونه خود را تعریف میکند یا چگونه زندگی میکند، مورد تحقیر، تهدید، خشونت، طرد یا تبعیض قرار گیرد.
جایگاه احترام به حقوق انسانهای کوئیر در آلمان
در آلمان، احترام به حقوق انسانهای کوئیر بخشی از ارزشهای بنیادین جامعه دموکراتیک است. قانون اساسی آلمان با اصل کرامت انسانی آغاز میشود. این اصل به ما یادآوری میکند که شأن و ارزش انسان وابسته به نظر اکثریت، فرهنگ خانوادگی، باور دینی یا نگاه سنتی جامعه نیست.
کرامت انسانی قابل تقسیم نیست. نمیتوان آن را فقط برای گروهی از انسانها خواست و از گروهی دیگر دریغ کرد.
در آلمان، برابری در برابر قانون، آزادی فردی، حق زندگی بدون ترس و حمایت در برابر تبعیض از پایههای اصلی نظم اجتماعی و حقوقی کشور هستند. به همین دلیل، تبعیض و نفرتپراکنی علیه انسانها به دلیل گرایش جنسی یا هویت جنسیتی آنان، با ارزشهای دموکراتیک آلمان ناسازگار است.
نگاه آلمان به این موضوع روشن است:
هر انسانی حق دارد آزاد، امن و محترمانه زندگی کند.
ارتباط این موضوع با همگرایی و ادغام
ادغام در آلمان تنها به معنای یادگیری زبان آلمانی، پیدا کردن شغل یا آشنایی با ساختارهای اداری نیست. اینها مهماند، اما کافی نیستند.
ادغام واقعی یعنی آشنایی و همراهی با ارزشهای بنیادین جامعهای که در آن زندگی میکنیم: احترام به قانون، برابری زن و مرد، آزادی دین و عقیده، حق انتخاب سبک زندگی، مسئولیت اجتماعی و احترام به کرامت همه انسانها.
کسی که در آلمان زندگی میکند، بخشی از جامعهای متنوع است. در این جامعه انسانهایی با دینها، زبانها، فرهنگها، سبکهای زندگی و هویتهای متفاوت کنار هم زندگی میکنند. همگرایی موفق زمانی اتفاق میافتد که ما یاد بگیریم این تفاوتها را نه به عنوان تهدید، بلکه به عنوان بخشی از واقعیت جامعه بپذیریم.
احترام به حقوق انسانهای کوئیر، بخشی از همین فهم از ادغام است. این احترام به معنای کنار گذاشتن باورهای شخصی نیست، بلکه به معنای پذیرش یک اصل ساده و مهم است:
هیچ انسانی نباید به دلیل تفاوتش از امنیت، احترام و حقوق برابر محروم شود.
چرا این موضوع برای بنیاد پارس مهم است؟
بنیاد پارس با انسانهایی کار میکند که بسیاری از آنان تجربه مهاجرت، تبعیض، نابرابری، طردشدگی یا احساس بیگانگی را میشناسند. بسیاری از مهاجران میدانند که اقلیت بودن چه معنایی دارد؛ میدانند وقتی زبان، نام، ظاهر، دین یا خاستگاه انسان باعث قضاوت دیگران میشود، چه احساسی ایجاد میکند.
به همین دلیل، ما مسئولیت ویژهای داریم. اگر ما برای خود احترام، امنیت و فرصت برابر میخواهیم، باید همین حق را برای دیگران نیز به رسمیت بشناسیم.
برای بنیاد پارس، حمایت از کرامت و حقوق انسانهای کوئیر بخشی از مسئولیت اجتماعی ما در جامعه آلمان است. ما میخواهیم جامعه فارسیزبان و مهاجر نه تنها از نظر زبانی و اقتصادی، بلکه از نظر ارزشی نیز در جامعه آلمان جایگاه فعال، آگاه و مسئولانه داشته باشد.
ما باور داریم که یک جامعه سالم زمانی شکل میگیرد که هیچ انسانی مجبور نباشد هویت خود را پنهان کند تا پذیرفته شود. هیچ جوانی نباید از خانواده، مدرسه، محل کار یا جامعه خود بترسد، فقط به این دلیل که متفاوت است. هیچ انسانی نباید میان صداقت با خود و امنیت اجتماعی یکی را انتخاب کند.
مسئولیت مشترک ما
احترام به انسانهای کوئیر یک موضوع حاشیهای یا صرفاً سیاسی نیست. این مسئله به قلب مفهوم انسانیت مربوط است.
ما نمیتوانیم از حقوق بشر سخن بگوییم، اما آن را فقط برای کسانی بخواهیم که شبیه ما فکر میکنند یا مثل ما زندگی میکنند. حقوق بشر زمانی معنا دارد که شامل همه انسانها شود، بهویژه کسانی که بیشتر در معرض تبعیض، نفرت و خشونت قرار دارند.
در بنیاد پارس، ما بر این باوریم که همگرایی واقعی از همینجا آغاز میشود:
از توانایی دیدن دیگری.
از شنیدن تجربه انسانهایی که شاید شبیه ما نباشند.
از پذیرفتن اینکه تفاوت، تهدید نیست.
از ایستادن در کنار کرامت انسانی، حتی زمانی که موضوع برای برخی ناآشنا یا دشوار است.
پیام ما
انسانهای کوئیر بخشی از جامعه ما هستند. آنان همسایه، همکار، دوست، عضو خانواده، دانشآموز، دانشجو، پناهجو، مهاجر، شهروند و انساناند.
آنان سزاوار ترحم نیستند؛ سزاوار احتراماند.
آنان نیاز به اجازه برای بودن ندارند؛ حق دارند آزاد و امن زندگی کنند.
آنان نباید پنهان شوند؛ جامعه باید یاد بگیرد انسانیتر، عادلانهتر و پذیراتر باشد.
کرامت انسانی برای همه است.
احترام برای همه است.
امنیت برای همه است.
و مسئولیت دفاع از این ارزشها بر عهده همه ماست.
بنیاد پارس در کنار همه انسانهایی میایستد که برای آزادی، برابری، تنوع و زندگی بدون ترس تلاش میکنند.